الفصل الثالث : المركز الاجتماعي والسياسي للسكان في العصر البطلمي
تعدد الاجناس و سياسه التمييز العنصري
عمل البطالمه منذ بدايتها عهدهم على تشجيع الاغريق على الهجره الى مصر و الاقامه بها للاستعانه بهم في اداره البلاد والدفاع عنها واستغلالها من الناحيه الاقتصاديه كما يوجد ايضا الفرس وبعض سكان سوريا وفلسطين وبعض اليهود وبعض سكان شمال افريقيا
وقد اتبع البطالمه سياسه التمييز العنصري لذا كانت حقوق الفرد وواجباته تختلف تبعا للجنس الذي ينتمي اليه فحقوق الاغريق كانت كثيره وواجباتهم كانت اقل من واجبات المصريين
المبحث الاول : الحاله الاجتماعيه و المركز القانوني للمصريين في العصر البطلمي
1 - سياسه التسامح الديني : اتبع البطالمه مع المصريين سياسه التسامح الديني ولذلك اعترفوا بالديانه المصريه كديانه رسميه للدوله وقاموا بعباده الالهه المصريه
ولكنهم حاولوا بعد ذلك المزج بين الديانات المصريه و الديانات الاغريقيه فاوجدو ديانه جديده محورها ثالوث يتالف من ( سيرابيس ) وزوجته ( ايزيس ) وابنهم ( هاربوكراتس )
2 - حق التقاضي امام المحاكم المصريه : سمح البطالمه للمصريين في تطبيق القانون المصري و التقاضي امام المحاكم المصريه التي تتكون من قضاة مصريين
3 - حرمان المصريين من الحقوق السياسيه : لم يعترف البطالمه للمصريين بحقوق سياسيه الحقوق التي اعترف بها للاغريق داخل المدن الحره وقد برر البطالمه ذلك بان المصريين لم يتمتع باي حق من الحقوق السياسيه في عهد الفراعنه وانهم غير مهيئين للحياه السياسيه
4 - حرمان المصريين من تملك الاراضي : حرم المصريين في العهد البطلمي من تملك الاراضي وكانوا يزرعونها لحساب الملك البطلمي او لحساب الملاك الاغريق سكان المدن الحره
وعلي اي حال كان البنيان الاجتماعي المصري يتكون خلال هذا العصر من الطبقات الاتيه
1 - الكهنه : قام البطالمه بتقليم اظافر الكهنه وذلك باسناد اراضي المعابد الى الحكومه والحد من امتيازات المعابد وتعين مراقب لكل معبد وارغام رجال الدين على اظهار ولائهم للاسره الملكيه بكل الطرق
2 - طبقه الجنود الموظفين : لم يكن للجنود المصريين نفس المكان التي كانت لهم في العصر الفرعوني واشتغل الموظفين المصريين في الاعمال قليله الاهميه كالاعمال الكتابيه
3 - الطبقه العامله وتضم الزراع و الصناع و التجار و كانت تمثل غالبيه السكان وقد تم تذكيرهم لملئ الخزانه البطلميه
تحسن الحاله الاجتماعيه و المركز القانوني للمصريين : بعد معركه رفح انتصر البطالمه في معركه رفح بفضل الجنود المصريه ومن هذه اللحظه تغيرت نظرته البطالمه للمصريين فعادت للكهنه امتيازاتهم القديمه واصبح من حق المصريين تولى الوظائف الكبرى و فتح باب الخدمه العسكريه امام المصريين
ورغم ذلك فان مركز المزارع المصري لم يتغير كثيرا بهذا التطور
بالنسبه لطبقه الكهنه :
نجد ان البطالمه قد اعادوا اليها امتيازاتها القديمه فاصبح لهم الحق في استغلال الاراضي الموقوفه على الالهه والمعابد ( حقول الالهه ) ثم اصبح لهم الحق في الحصول على بعض الدخل من القيام بمهمتهم ومن الصناعه باعتبارهم مشرفين على ذلك
واعفي الكهنه من "السخره" اي اعمال اجباريه بدون مقابل واخيرا فقد منحوا نوعا من الاستقلال الذاتي بحيث يستطيعون مباشره اعمالهم دون تدخل من الاداره في شئونهم
اما بالنسبه لطبقة الموظفين : فتح ابواب المناصب الكبرى والرئيسيه امام المصريين المتاغرقين كما فتح البطالمه ايضا باب الخدمه العسكريه امام المصريين خاصه بعد ان اتجهت الغالبيه العظمى من الاغريق للعمل في الوظائف الاداريه او الاشتغال بالتجاره او اداره الاراضي الزراعيه وقد ظل المصريين على هذه المهنه هربا من الظروف الصعبه التي كانوا يعيشونها وطمعا في الامتيازات التي كان يحصل عليها الجنود
واخيرا بالنسبه للفلاح المصري فلم يتغير مركزه القانوني عما سبق : فقد يستمر يمثل عماد الحياه الاقتصاديه في البلاد وهو في ذلك لم يختلف عن الوضع الذي كان يعيش في ظله المزارع المصري في العهد الفرعوني خاصه في تلك الفتره التي انتشر فيها النظام الاقطاعي
ويلاحظ ان هذه السياسه الجديده للبطالمه وان كانت لم تود الى المساواه الكامله بين المصريين والاغريق الا انها قد اوجدت على اي حال نوعا من التقارب الاجتماعي بين الفريقين
فقد اقبل الاغريق على تعلم اللغه المصريه وتزوج من المصريين في الحالات التي يسمح فيها القانون بذلك وفي الوقت نفسه قبل بعض المصريين على تعلم اللغه الاغريقيه و الاختلاط بالاخرين و ذلك ظهرت لدينا اسس مصريه اغريقيه كونت طبقه متوسطه في المجتمع اعتمد عليها البطالمه في الحكم